上卷．化始
天尊地卑，陽奇陰偶。
一六共宗，二七同道，三八爲朋，四九爲友，五十同途，闔辟奇偶，五兆生成，流行終始。
八體弘布，子母分施。天地定位，山澤通氣，雷風相薄，水火不相射。
中五立極，臨制四方，背一面九，三七居旁，二八四六，縱橫紀綱。
陽以相陰，陰以含陽，陽生於陰，柔生於剛。
陰德弘濟，陽德順昌，是故陽本陰，陰育陽，天依形，地附氣，此之謂化始。
中卷．化機
天有五星，地有五行，天分星宿，地列山川，
氣行於地，形麗於天，因形察氣，以立人紀。
紫微天極，太乙之禦，君臨四正，南面而治， 天市東宮，少微西掖，太微南垣，旁照四極。
四七爲經，五德爲緯，運斡坤輿，垂光乾紀，
七政樞機，流通終始。地德上載，天光下臨，
陰用陽朝，陽用陰應，陰陽相見，福祿永貞，陰陽相乘，禍咎踵門。
天之所臨，地之所感，形止氣蓄，萬物化生，氣感而應，鬼福及人。
是故天有象，地有形，上下相須，而成一體。此之謂化機。
下卷．化成
無極而太極也，理寓於氣，氣囿於形；
日月星宿，剛氣上騰；山川草木，柔氣下凝。
資陽以昌，用陰以成；
陽德有象，陰德有位。
地有四勢，氣從八方，外氣行形，內氣止生，乘風則散，界水則止。
是故順五兆、用八卦、排六甲、布八門、推五運、定六氣、明地德、立人道、因變化、原終始，此之謂化成。
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